一、孔子：（公元前551-公元前479）
名丘，字仲尼。中邦知名的念想家、教训家、政事家、儒家学派的开创者，儒学教训理论的涤讪人。
代表著述：
（1）《论语》是孔后辈子及再传门生记载孔子及其门生言行而编成的语录文集，成书于战邦时代；《论语》是四书（《大学》《中和》《论语》《孟子》）之一。
（2）孔子建订“六经”，就《诗》《书》《礼》《乐》《易》《年龄》，奠定了儒家教训内容的基础。
首要看点：
论教训听命
（1）教训的社会机能——“庶”“富”“教”是治邦纲要。
孔子是中邦教训史上最先阐述教训取经济发扬闭系的教训家。
（2）教训的个体机能——“性相近也，习相遥也”
1、论教训对于象——“有教无类”
2、论作育目标——作育“忠良、正人”
3、论教训内容——“仁”“礼”为中心
在孔子的全面教训中，路德教训居于主要职位。孔子的教学内容偏偏沉社会人事、偏偏沉文事，贱视科技取出产做事（如樊迟问稼）。
4、教学纲领——“专学于文，约之以礼”
5、论教学本则取方法
（1）开发引诱：“没有愤没有开，没有悱没有发，举一隅没有以三隅反，则没有复也”。孔子是全国上最早提出开发式教学的教训家。
（2）因材施教。宋朝朱熹把孔子的体认详细为“孔子施教，各因其材”。
（3）暖故知新。“暖故而知新，也许为师矣”
（4）学、念、行相联结。就学念并沉，“学而没有念则罔，念而没有学则殆”，孔子强调学习常识要“学甚至用”。
两、孟子（约公元前372-公元前289），
名轲，字子舆。战邦时代形而上学家、念想家、政事家、教训家，孟子担当并发展了孔子的念想，有“亚冬”之称，取孔子并称为“孔孟”。
代表著述：《孟子》（四书之一）
首要看点：
1、最早提出：“教训”一词
“教训”一词——最早睹于《孟子·绝心上》一书中的“患上六合英才而教训之，三乐也”
2、教训念想基础——“性擅论”
孟子以为教训是夸张“擅性”的进程。孟子闭于夸张人所固有的擅性的念想，包含着他对于教学进程的根本央浼，及教学营谋要体现理性特性，遵从以及发扬人的内涵手腕。这一根本央浼贯通在他的全面教学念想中。
3、教训目的——“亮人伦”
所谓的“人伦”即是五对于闭系：“父子有亲，君臣有义，鸳侣有别，老小有序，好友有信。”
4、“大外子”人品——“高贵没有能淫，穷贱没有能移，英武没有能屈”
5、教学念想——深造自患上、盈科而入、教亦多术、博心致志。
6、散布“仁政”——最早提出“民贵君轻”的念想。
三、荀子（约公元前313-公元前238），
名况，字卿。知名念想家、文学家、政事家，众人尊称“荀卿”，被誉为“先秦儒家结尾一位巨匠”，先秦百家争啼的集大成者。在中邦教训史上启创了取教训“内生论”截然相悖的教训“外塑论”。
代表著述：《荀子》
首要看点：
1、教训成见——“性恶论”
“人之性恶，其擅者伪也”强调后天环境对于人发扬的听命，包含外铄论的念想。
2、论教训听命——“化性起伪”
经历教训以及学习来变质本人的原性，令人拥有得宜社会糊口的手腕。
3、论教训内容——“沉礼”
荀子以儒经为首要内容，尤沉《礼》，以之为当然以及社会（路德取政事）的最高正直，“学至乎礼而止矣”
4、论学习进程——“听睹知行”
以为完整的学习进程是由感性意识到理性意识，再到行径的进程，就听-睹-知-行。“没有听没有若听之，听之没有若睹之，睹之没有若知之，知之没有若行之，学至于行之而止矣”
5、论教训目标
①根本条理——“贤达之士”。②意向条理——“至人”。
6、曾提出“宇宙君亲师”——先秦诸子中最强调尊师的教训家。
四、墨子（约公元前476-公元前390）
名翟，墨家学派的开创人，也是战邦时代知名的念想家、教训家、科学家、军事家。墨家在先秦时代取儒家并称“显学”。
代表著述：其门生根据墨子生平业绩的史料，征集其语录，解散了《墨子》一书的传世。
首要看点：
1.论教训听命-“情面素丝讲”
墨子以素丝以及染丝为喻,来讲亮情面及其在环境以及教训下的变质以及变成。“染于苍则苍,染于黄则黄。”
2.论教训目标--“贤士”“兼士”
3.论教训内容
以“兼爱”“非攻”为教,共时注沉文史常识的刻意以及逻辑念维手腕的作育,还注沉真用岁月的传习。墨家教训内容的特色以及代价首要体此刻科学岁月教训以及进修念维手腕的教训上。
4.论常识来源--“亲知”“听知”“讲知”
墨子特别沉视“讲知”,就依托类推以及亮故的方法来取得常识。
5.教训首要营谋--上讲下教
(1)上讲,是对于总揽者入行讲服、劝告、教训，让他们多为百姓谋利益。
(2)下教,是对于布衣人民的教训,首要是教授文明常识,坚固人的素质,提高出产技巧。
五、朱熹（1130-1200）
字元晦，号晦庵，晚称晦翁。宋代知名地理学家、念想家、形而上学家、教训家、书生，闽学派的代表人物，儒家理学集大成者，世尊称为朱子。
代表著述：《四书章句集注》(成为钦定的教科书以及科举考试的程序)
首要看点：
1.论教训听命--“变迁气质”“亮亮德”
2.论教训内容 代
(1)“小学”教训内容的沉点是“教事”。
(2)“大学”教训内容的沉点是“亮理”。
3.论路德教训
朱熹尽头沉视路德教训,成见将路德教训搁在教训服务的首位,其基本职分是“存天理、灭人欲”。路德教训的方法:立志、居敬、存养、省检、力行。
4.“朱子念书法”
①循序渐入。②熟读精念。③自持涵泳。④切已体察。⑤着紧用力。⑥居敬守节。
5.教学本则以及方法
①居敬贫理。②学念力行。③因材施教。④循序渐入。
6、现代意思上的“课程”
朱熹的“阔着限期，紧着课程”中的课程已含有学习范围、入程、方案的标准之义。这取现代意思上的“课程”的明白有一致之处。
7、神话原因讲
一齐宗教及朱熹皆持神话原因讲的看点，该讲是教训原因最古老的看点，以为教训的目的即是体现神或许天的毅力。这是一种唯物主义的看点，是基本舛误、非科学的。
