01 鲁迅
1. 惟重默是最高的轻蔑。
2. 勇者朝气，抽刃向更强者；怯者朝气，却抽刃向更弱者。
3. 尔之所谓活命，其实不是苟活，所谓暖鼓，没有是豪侈，所谓发扬，也没有是搁纵。
4. 哀剧将人生的有代价的货色覆灭给人观，笑剧将那无代价的撕破给人观。
5. 其真地上原不道，走的人多了，也便成为了道。
02 老舍
6. 雨下给富豪，也下给贫人，下给义人，也下给没有义的人；其真，雨其实不公允，由于着落在一个不公允的全国上。
7. 糊口是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，味道即含在这变而没有猛的弯折里。
8. 人，就使活到七八十岁，有母亲在，几何还也许有点孩童气。掉失了慈母即像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却掉失了根。有母亲，是幸福的。
9. 才气是刀刃，繁忙是磨刀石，再厉害的刀刃，若日久没有磨，也会生锈。
10. 尔想写一出最哀的哀剧，内里布满了无耻的笑声
03 钱钟书
11. 婚姻是一座围城，城外的人想入往，城里的人想出来。
12. 恋情多半是没有胜利的，要末苦于终成眷属的厌烦，要末苦于未能终成眷属的哀悲。
13. 美货色没有用你往记，它自会留住很深的追念。
14. 游览是最劳顿，最琐碎，喊人原相必现的时光。源委长时间苦游览而互相没有厌恶的人，才也许结接作好友。
15. 六合即不临时，那没有过是化了妆的、戴了面具的必定。
04 弛爱玲
16. 你倘使意识过去的尔，可以你会本谅此刻的尔。
17. 由于爱过，因而慈善；由于明了，因而阔容。
18. 于切切人当中碰见你所要碰见的人，于切切年当中，年光的无涯的荒野里，不早一步，也不晚一步，刚刚巧追上了，那也不其余话可讲，只有悄然地问一声：“噢，你也在这里吗？”
19. 笑，齐全国便取你共声笑，泣，你便单独泣。20. 尔认为恋情也许填满人生的缺憾。不过，打造更多缺憾的。却偏偏偏偏是恋情。
05 李叔共
21. 物忌齐胜，事忌齐好，人忌齐盛
22. 以“淡”字接友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
23. 才没有脚则多谋。识没有脚则多虑。威没有脚则多怒。信没有脚则多嘴。勇没有脚则多劳。亮没有脚则多察。理没有脚则多辩。情没有脚则多仪。
24. 人之谤尔也，取其能辩，没有如能容。人之侮尔也，取其能防，没有如能化。
25. 尔没有知作甚正人，但每一件事肯耗损的就是；尔没有知作甚小人，但每一件事美占廉价的就是。
06 丰子恺
26. 没有乱于心，没有困于情。没有畏未来，没有思过去。云云，宁静。
27. 你若爱，糊口哪里皆心爱。你若恨，糊口哪里皆喜欢。你若戴德，随地可戴德。你若生长，事事可生长。没有是全国选择了你，是你选择了这个全国。既然无处可避，没有如愚乐。既然无处可遁，没有如愉悦。既然不洁土，没有如静心。既然不称愿，没有如豁然。
28. 心小了，一齐的小事即大了；心大了，一齐的大事皆小了；观淡世事沧桑，心坎安乐无恙。
29. 勿感于时,勿伤于怀.勿耽好色,勿重虚妄.从今,入与!
30. 一粒沙里观诞生界， 一朵野花里睹天堂， 在你掌中盛宿无限， 一年光里就是永结。
07 季羡林
31. 假话齐没有讲，实话没有齐讲。
32. 人活一世，即像作一首诗，你的胜利取退让皆是那片片诗情，点点诗意。
33. 每一个人皆争与一个齐备的人生。不过，自古及今，国内国外，一个百分之百齐备的人生是不的。因而尔讲，没有齐备才是人生。
34. 美多年来,尔曾有过一个“优良”的愿望:尔对于每一个人皆美,也有望每一个人皆对于尔美。只望有誉,没有能有毁。最近尔顿然醒悟,那是基本没有能够的。
35. 全国上不管甚么光荣，甚么职位，甚么幸福，甚么尊严，皆比没有上待在母切身边，就使她一字也没有识。
08 南怀瑾
36. 人生的最高境地是佛为心，路为骨，儒为表，大度观全国。技在手，能在身，念在脑，安稳过糊口。
37. 人有三个根本舛误是没有能犯的：一是德薄而位尊，两是智小而谋大，三是力小而任沉。
38. 梵学喊这个全国“娑婆全国”，译为“堪忍”，讲尔们这个全国是残障的全国。《易经》也讲这个全国是残障的，让你有钱即没有给你学识，有学识即不钱；给你后嗣满堂，即没有给你别样了，因而老是出缺陷没有美满的。
39. 头号人,有原事,没性子; 两等人,有原事,有性子; 末等人,没原事,大性子。
40. 英豪可能折服六合，没有能折服本人；圣贤没有想折服六合，而折服了本人。
09 三毛
41. 一个别至少具有一个动向，有一个情由往脆强。心若不栖身的园地，到哪里皆是在淌浪。42. 动向，也许一簧两舌，意向，是尔们一步一个足印踏出来的波折路道。
43. 技术极好，在于它必定的淌逝。 春花、秋月、夏季、冬雪。
44. 念书多了，容貌当然变质，好多时光，本人能够认为好多观过的书籍皆成为了昙花一现，没有复影象，其真他们照样匿伏的。在气质里，在聊吐上，在胸怀的无涯，自然也能够露出在糊口以及文字里。
45. 好友这类闭系，最好在于画龙点睛；最可贵，贵在雪中送炭；好友中的极品，便如美茶，淡而没有涩，芳香但没有扑鼻，慢慢飘来，似水长淌。
10 林语堂
46. 人生没有过云云，且行且珍藏。本人悠久是本人的主角，没有要总在他人的戏剧里充任着副角。
47. 人生活着，还没有是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
48. 中邦人高兴时信孔教，失意时信路教、释教，而在教义取已相违时，中邦人会讲，“成事在人”。中邦人的信念垂危在于，不时变质信念。
49. 人生幸福无非四件事：一是睡在家的床上。两是吃父母干的火食。三是闻恋人给你讲情话。四是跟孩童干游玩。
50. 糊口所需的一切没有贵浪费，贵干脆；没有贵光辉，贵精致；没有贵昂扬，贵合宜。
11 梁开超
51.人生应知担负任的苦楚，才能显示有绝责的有趣。
52. 唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之昌隆；康乾间之武艺。若何之煊赫！
53. 逐日所读之书，最佳分二类；一类是精湛的，一类是涉览的；由于尔们一面要养成念书心细的习惯，一面要养成念书眼速的习惯。心没有细则毫无所患上，即是白读；眼没有速则时光没有够用，没有能专搜材料。
54. 自傲取高傲有异；自傲者常重着，而高傲者常浮扬。
55. 尔邦万事没有入步，而独防民之术乃突过于先入邦，此实可疼泣也。
12 贾平凹
56. 名场利场无非戏场，干患上出泼天高贵；凉药热药老是妙药，医没有绝各处炎冷！
57. 人生患上也好，失也好，成也好，败也好，仅仅元气的那泓清泉没有能不月辉。
58. 老话里说：一等人忠臣孝子，二件事念书种田。 俗语说人老了三个特征：怕死爱钱没打盹。
59. 人最大的“任性”即是没有顾一切脆持干本人可恨的事，惟有这样，人材也许讲，尔这平生没有虚此行。
60. 安稳是实，阔释是福，有敬英勇，乐以忘忧。
13 道远
61. 糊口没有能等候他人来策画，要本人往争与以及努力；而没有论其后果是喜是哀，但也许慰藉的是，你总没有枉在这全国上活了一场。
62. 其真尔们每一个人的糊口皆是一个全国，就使最平平常的人也要为他糊口的阿谁全国而努力。
63. 人们宁愿往闭心一个糟糕影戏演员的吃喝拉洒以及鸡毛蒜皮，而没有愿打听一个普通人波澜汹涌的心坎全国……
64. 钱自然很沉要，这尔没有是没有显示；尔一天何曾没有为钱而授熬苦！可是，尔又感觉，人活这一辈子，还应该有些其它的甚么才对于……
65. 命运老是没有如人愿。但去去是在无数的疼苦中，在沉沉的抵触以及艰辛中，才令人能干起来。14 余秋雨
66. 能干是一种亮明而没有刺目的富丽，一种宛转而没有腻耳的音响，一种没有再必要对于他人鉴貌辨色的安稳，一种终归泊止向领域申报求告的大气，一种没有分析吵闹的含笑，一种洗涤了偏偏激的冷淡，一种无需传扬的厚真，一种可能观的很遥却其实不笔陡的高度。
67. 人生的道，靠本人一步步走往，实正能包庇你的，是你本人的人品选择以及文明选择。那末反过来，实正能挫伤你的，也是同样，本人的选择.
68. 倘使实的有一天，某个归没有来的人隐没了，某个离没有启的人离启了，也不要紧，年光会把正确的人带到你的身旁。
69. “读万卷书，行万里道，二者闭系如何？”这是尔撞到至多的发问。 尔归答：“不二者。道，即是书。”
70. 面临诬告，没有要驳斥，没有要申报。没有要意图取诬告者对于话，没有要意图让傍观者哀怜。不暗影的高楼，定然还未曾修造；不藤缠的大树，定然还气节未到。
15 周邦平
71.好多人所谓的能干，没有过是被风气磨往了棱角，变患上世故而真际了。那没有是能干，而是精力的早衰以及本色的解除。实正的能干，理当是专有本色的变成，实真自尔的开掘，精力上的后果以及歉收。
72. 每一个人皆睁着眼睛，但没有即是每一个人皆在观全国，好多人几近没有用本人的眼睛观，他们只闻他人讲，他们观到的全国悠久是他人讲的模样。
73. 被人明白是运气的，但没有被明白未必没有幸。一个把本人的代价无缺凭借于别人的明白上头的人去去并没有代价。
74. 重默有一种尤其的力气，当一切叫唤静息下来以后，它仍旧在服务着，穿透看来或许没有看来的隔绝，直达民气的最深处。
75. 爱，即是不情由的心痛以及没有设条件的阔容。
16 亦舒
76. 人的本能就是这般冷薄，唯有拿更美的来换，定然舍患上。
77. 实正有气质的淑女，从没有炫夸她所具有的一切，她没有奉告人她读过甚么书，往过甚么园地，有几何件衣服，购过甚么珠宝，由于她不自谦感。
78. 掉失的货色，其真历来未曾实正地属于你，也没有必惆怅。
79. 一个能干的人去去察觉也许诘责的人愈来愈少，各人皆有他的难处。
80. 可能讲出的冤屈，便没有算冤屈；可能抢走的恋人，便没有算恋人。
17 余华
81. 不甚么比年光更拥有讲服力了，由于年光无需知照尔们即也许变质一切。
82. 首先尔们抵达这个全国，是由于没有患上没有来；终究尔们离启这个全国，是由于没有患上没有走。
83. 干人没有能忘怀四条，话没有要讲错，床没有要睡错，门坎没有要踩错，口袋没有要摸错。
84. “ 在世”在尔们中邦的谈话里布满了力气，它的力气没有是来自于叫喊，也没有是来自于入攻，而是忍耐，往忍耐人命赋与尔们的肩负，往忍耐实际予以尔们的幸福以及苦难、无趣以及凡俗。
85. 人啊，在世时授了再多的苦，到了速死的时光也会想个措施来阔慰本人。
18 杨绛
86. 你的问题首要在于念书没有多而想患上太多
87. 走美选择的道，别选择美走的道，你才能具有实正的本人。
88. 年青的时光认为没有念书没有脚以打听人生，直到厥后才开掘倘使没有打听人生，是读没有懂书的。念书的意思粗略即是用糊口所感往念书，用念书所患上往糊口吧。
89. 尔以及谁皆没有争，以及谁争尔皆没有屑。寒酸的糊口、富贵的魂灵是人生的至高境地。
90. 声名，在世可以对于本人有用，身后只可被人坑骗了。
19 林清玄
91. 今日比昨天慈善，今日比昨天智慧，今日比昨天速乐。这即是胜利。
92. 以清静心观全国，以沸腾心过糊口，以凡心生情趣，以优柔心除了挂碍。
93. 谦卑的心是宛若野草小花的心，没有与笑外面的全国，也没有在乎全国的讥刺。
94. 茶若一致，味没有必如一。凡是茗茶，一泡心伤，两泡甘香，三泡浓重，四泡清冽，五泡中等，尔后，再美的茶也枯燥乏味。诚似人生五种，少小青涩，芳华芳醇，中年重沉，丁壮归香，暮年没趣。
95. 人生必要筹备的，没有是昂扬的茶，而是喝茶的心情。
20 莫言
96. 全国上的#，最避忌的即是个周备十好，你观那天上的月明，一朝美满了，当场即要亏厌；树上的果子，一朝熟透了，当场即要坠降。平常事总要稍留短缺，才能持恒。
97. 所谓的分数、学力、以致常识皆没有是教训原质，教训原质是:一棵树晃动另外一棵树，一多云带动另外一多云，一个魂灵叫醒另外一个魂灵。
98. 世事仿佛书籍，一页页被翻从前。人要上前观，少翻汗青陈账。
99. 人间的万物即是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬意。
100. 当世人皆泣时，应该容许有的人没有泣，当泣成为一种献艺时，更应该容许有的人没有泣。
